بكر بن سهل وأحمد ابن « 1 » يعقوب التائب عن بكر أيضا عن عبد الصمد عنه ، حدّثني بذلك أحمد بن « 2 » عبد الله المكتّب عن علي بن محمد المقرئ الشافعي عنهم « 3 » عن أصحابهم ، وعلى ذلك عامّة أهل الأداء من البغداديين والشاميين . وكذلك قرأت في رواية الأصبهاني وعبد الصمد من طريقهم . 1578 - ولم يذكر أبو يعقوب ولا عبد الصمد من روايتنا عن ابن محفوظ عن ابن « 4 » جامع عن بكر عنه في ذلك همزا ولا غير همز ، وظاهر قولهما في كتابهما عن ورش يدل على ترك الهمز ؛ لأنهما جعلا الباب مطّردا ، وأطلقا القياس فيه ، ولم يخرجا ذلك عن جملته كما أخرجه داود ويونس وابن وضّاح وابن بازي عن عبد الصمد « 5 » ، فوجب أن يجري مجرى نظائره في ترك الهمز ، نحو : مأتيّا ومأمنه وفئاتوا وفئاتوهنّ وشبهه مما الهمزة فيه فاء وقبلها ميم أو فاء . 1579 - فإذا تحرّكت الهمزة وهي فاء ، فلا خلاف عنه في تحقيقها نحو قوله : فأذن وفأكله [ يوسف : 17 ] وفأيّدنا [ الصف : 14 ] وفأخذهم [ آل عمران : 11 ] وو ما تأخّر [ الفتح : 2 ] ومئارب [ طه : 18 ] ومئابا [ النبأ : 22 ] وما أشبهه . 1580 - وكان أيضا يسهل الهمزة الساكنة إذا كانت فاء « 6 » ، أو دخل عليها همزة الوصل واتصلت بكلام يدبرها حركة آخره وهما من كلمتين ، وذلك نحو قوله : فرعون ائتوني [ يونس : 79 ] ويصلح ائتنا [ الأعراف : 77 ] ويقول ائذن لّى [ التوبة : 49 ] وفي السّموت ائتوني [ الأحقاف : 4 ] وو للأرض ائتيا [ فصلت : 11 ] : [ وأوحينآ ] أو ائتنا [ الأنفال : 32 ] وأن ائت [ الشعراء : 10 ] وثمّ ائتوا صفّا [ طه : 64 ] وما أشبهه .

--> ( 1 ) وهذا الطريق ليس من طرق جامع البيان . ( 2 ) أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي ، الحافظ الكبير ، أبو عمر ، يعرف بابن الباجي ، سكن قرطبة ونشر بها العلم ، مات سنة ست وتسعين وثلاث مائة . تذكرة الحفاظ للذهبي 3 / 1058 . - علي بن محمد بن إسماعيل بن بشر تقدم . ( 3 ) أي عن إبراهيم بن عبد الرزاق ، وابن مجاهد وأحمد بن يعقوب التائب . ( 4 ) من الطريق الحادي والستين . ( 5 ) انظر الروايات عنهم في الفقرات / 1574 ، 1575 ، 1576 . ( 6 ) في ت ، م : ( أو دخل ) . ولا يستقيم بها السياق .